Огам — Рябина

Фью Luis (Рябина) [Льис]

Связанные слова:
li sula — красота глаза, сияние/огонь глаза
carae cethrae — друг стад (крупных рогатых)
luth cethrae — красота стада

Цвет: liath — серый

Дерево: рябина (caorann), иногда — вяз (leamhan)

Lus происходит от древнеирландских корней разного поэза;
“leuk” — “сиять”, от которого также происходит “огонь”;
“leudh”, также означающее рост, откуда происходит связь с растениями.
Уэльское louber — “свет” или “слава” также связано с этим корнем.

Читать далее

Творчество и духовность

Творческие импульсы издревле переплетались с духовным спектром человечества. Начиная от палеолитических фигурок, заканчивая современной формой “воззваний на коленке” — мы проходим путь виток за витком, чтобы раскрыть свое восприятие божественного в осязаемой, видимой, возможной для нас форме.

Но как распознать что на самом деле представляет из себя духовное творчество, а что является лишь подражанием и позерством? Какую форму может принимать данный вид деятельности и зачем это вообще нужно?

Читать далее

Жить в сезоне

Жизнь и время в ней — это движения по спирали. Мы раз за разом проходим по колесу года, но есть те вещи, которые мы должны уяснить, чтобы колесо не представало в виде ступенчатой шестеренки. Очень часто, мы, в силу социально-бытовой загруженности, не можем замечать тех перемен, которые приходят с течением времени, и отделяют один праздник от другого.

Как заручиться поддержкой времени года, в котором мы живем? Как не закрутиться в бытовой кутерьме? Как получить наслаждение и духовный опыт от проживания сезонности?

Читать далее

Ритуал: мысли

Пенни Биллингтон проронила такую знаменательную фразу “Ritual is the interconnection between spirit and mundane”. Я целиком согласен с этой фразой, так как то состояние которое образуется в момент исполнения ритуальных практик проливает свет на глубочайшие уголки сознания, на самые потаенные закрома нашей души. Но как прийти к этому состоянию, что необходимо учесть? Как и когда исполнять ритуал и чему или кому его посвятить?

Читать далее

Коротко о сезонности в практике современного друидизма

Как то давно я писал о своих наработках в плане современного друидизма. В частности той части, которая касается практик для городского жителя. Но я хочу еще и еще раз подвести акцент на том, что мы можем сделать уже сейчас, чтобы прикоснуться к миру природной магии и не стоять в стороне от событий которые нас окружают. Я исхожу из тех правил и порядков, которые я узнал в Ордене (OBOD), и которые я дополняю в силу своих скромных навыков и познаний.

Читать далее

Заговорная традиция и друидизм

На первый взгляд может показаться, что друидизм не имеет ничего общего с заговорной традицией, по крайней мере в чистом виде. Однако при более детальном рассмотрении мы можем найти общие индоевропейские корни, которые проявляются в славянских заговорах и более поздних ирландских бардовских триадах. Сам принцип укладывать некую мудрость, послание свыше в стихотворную форму является общим для всего человечества, где поэзия и сакральный компонент всегда шли рука об руку. Однако именно заговоры, их плетение, могут стать достойной вотчиной для тех членов моего ордена которые живут на наших землях.

Я не склоняю ни к какой из форм национализма, однако хочу указать на то, что родные формы язычества и магии могут стать полезным факультативом, так как я являюсь сторонником той теории, что существует в той ил иной мере некий культурный код, который определяет наиболее близке пантеоны для работы мистика и колдуна. Исходя из этого неплохо было бы изучить традиции и теорию составления заговоров, чему я собираюсь посвятить ближайшее время, так как чувствую, что пока мои знания несовершенны.

Отличительной чертой кельтских триад являются перечисления трех тезисов, уложенных в одно семантическое поле, когда с рифмой когда без нее, однако что примечательно, встречаются и глагольные. Именно глагольная форма является той корневой дравидской компонентой составления сакральных текстов, без которой сложно себе представить традиционные тексты заговоров и заклинаний, которые мы можем найти и в славянской народной традиции.

Природные мотивы, содержащиеся в сакральной поэзии кельтов и славян могут стать надежным мостиком, по которому практик может выйти к нужным ему формам священного текста. Обсуждение отдельных форм заняло бы слишком много времени, а моя задача дать базис по которому можно было бы выстроить практику.

Ходил месяц по небу,

Собирал ясны зори в ковш,

Ходил с ночи и до рассвету,

Нагонял на люд простой сон.

Но кто не с простого люда,

Тот в бане парился-купался,

Тот есл с расписного блюда,

Тот с сумерек до свету смеялся.

Нет на того ни суда ни молвы,

Он с ночью темною знается,

Не сечет меч его головы,

Окаянной змеей извивается.

Так и я примерю кожу змеиную,

Да с ночью темной спознаюся,

Хулить буду молву лживую,

Пусть мне ветры в ночи откликаются.

Пусть мне ветры в ночи откликаются,

Да блюдо расписное принесут,

Со мной в коже змеиной, одев, купаются,

Скарбы несметные в баню несут.

А скарбы множатся-кучатся,

От ветра в кармане да к звону монет,

Кто у месяца ясного учится,

Тот знает на любую кручину ответ.

Тот зори ясные в кошик кладет,

Тому счастье темное улыбается.

Тот днем спит а ночью ест и пьет.

И покуда месяц с неба не удаляется.

А на месяц темный звезд в небе больше,

Но не счесть их, не собрать,

Буду тогда спать подольше,

Пить, гулять, да покрепче спать.

Месяц колами ходит по небу,

Нагоняет в карман звон монет,

От сумерек до свету,

От свету до ночи изъяна в том нет.

Слово мое крепче камня кремния,

Изворотливей змея аспида,

Мягче пуха, да кольче терния,

Ладно слеплено, ясно сказано.

Это конечно работа моего пера, и она может быть раскритикована за относительно новую слоговую форму, однако общая суть остается прежней.

Вы можете экспериментировать с природными мотивами в стихотворной форме и получать довольно емкие заговоры и заклинания. Главное что вам понадобится, это понимание метафор, которые были характерными для наших земель.

Важно понимать, что в поздней заговорной традиции не было упоминаний конкретных богов, а обычно упоминались святые, “божичи”, Богородица и другие силы широко распространенные в народном сознании. Новые варианты народных заговоров с бесами, темными богами — это уже новейшие наслоения, однако их не стоит воспринимать как данность, их можно использовать однако сила их будет не велика.

Опять же, ориентируясь на традиции природы — викку, друидизм, hedge witchcraft — мы неизбежно упираемся в важность использования природных метафор.

Пробуйте себя, ищите свои пути.

Практика в стесненных условиях

Это очень тяжелая заметка. Прежде всего потому, что когда что-либо мешает нашему самовыражению, в особенности духовному, мы можем чувствовать обделенность, оставленность, скованность… и это далеко не полный спектр эмоций, которые переживает человек под запретом духовной реализации. В наших странах есть люди, которые не могут заниматься духовными практиками свободно — под гнетом страха, укоров, газлайтинга, остракизма, они вынуждены прятать свои желания или вовсе отказываться от них.

Как быть, когда мысль о простом ритуале медитации с палочкой благовоний связана со скандалами и стрессом, когда карты таро сжигаются под предлогом того, что это “бесовщина” или безумие? Что делать когда личного пространства нет и не предвидится? Многие молодые люди переживали эти моменты на заре своей оккультной практики. Однако есть и те, кто не может позволить себе свободы для своих занятий даже в зрелом возрасте. Стена непонимания, отчуждения и неприятия разделяет их с близкими, когда речь заходит о вопросах духа.

Естественно, что прежде всего это вопрос приоритетов, личных границ и ценностей. Для многих людей отношения с родственниками это краеугольный камень, традиционная скрепа, которая формирует ориентиры в жизни. Далеко не всем под силу разорвать неадекватные эмоциональные связи, выйти из под тиранического контроля и жить своей жизнью. Причин может быть множество — начиная от финансовой зависимости и заканчивая более тонкими формами зависимых отношений.

В этих случаях, а я пишу о случаях, когда не то что таро, но и дневник завести проблематично. В этих случаях мы переключаемся на внутреннюю работу. Производить ее лучше вне дома, так как бывают случаи, когда даже банальная медитация вызывает неимоверный скандал. Для таких случаев попробуйте что-то из практик ниже:

1. Свободные прогулки. Основная цель этой прогулки — просто выйти из дома и идти в интуитивно выбранном направлении. Это позволит снять напряжение и ослабить стресс, а также развить интуитивное чутье городского шамана. Вы можете набрести в процессе на очень интересные места в которых не бывали прежде, но будьте осторожны и позаботьтесь о своей безопасности.

2. Tree-hugging или обнимание деревьев. Эта практика может позволить почувствовать особое родство с природой, особенно когда все прочие средства контакта с ней под табу. Выберите энергетическое дерево, такое как рябина, дуб или яблоня, для того чтобы насытиться чувством силы и полноты жизни. Или войдите в контакт с березой, ивой или тополем, для того чтобы сбросить негативные энергии и очиститься.
Для контакта с деревом вам понадобится небольшое приношение, такое как например маленький пакет молока который вы выльете под корни или просто немного воды (если по вашему мнению выливание молока может вызвать подозрения у окружающих). Прежде чем давать приношение, подойдите к дереву на расстояние 3-5 метров и постарайтесь ощутить присутствие силы рядом с ним. Это может быть легкое “магнетическое чувство” или незначительные изменения в эмоциональном фоне, это может быть тепло в ступнях или просто ощущение приятия. После того как первичный контакт установлен, медленно подойдите к дереву и вылейте немного жидкости под корни. Постойте несколько минут, разглядывая крону, ствол и кору. Затем коснитесь ладонью ствола и проанализируйте свои ощущения — задайте мысленно вопрос дереву, готово ли оно помочь вам (забрать или дать вам нужной энергии). Если ответ положительный — то прислонитесь к его стволу спиной или присядьте под него, чтобы провести некоторое время, слившись с ним в своего рода объятиях. Прочувствуйте свои переживания, которые вы ощущаете рядом с деревом, проанализируйте ваши эмоции, телесные ощущения, мысли и образы приходящие во время этого контакта. После проведенных упражнений возвращайтесь к своим привычным делам.

3. Заведите закрытый канал в телеграм. Обычно старшее поколение не отслеживает активности в телеграм, так как навигация в нем построена так, что можно создать закрытое сообщество о котором никто не узнает без должной подготовки. Это отличная возможность вести дневник (хотя бы какое то его подобие) без страха быть обнаруженными. Конечно, терапевтическая ценность такого дневника ставится под сомнение, так как отсутствует привычная моторная деятельность, и она ограничивается к сожалению, только визуальной. Но в любом случае — это лучше чем ничего. Здесь вы сможете хранить свои воспоминания о проведенных практиках и фото самых важных для вас духовных событий. В дневнике отмечайте фазу Луны, знак Зодиака в котором сейчас находится Солнце, фото трав и растений, которые встречаются вам на пути, рецепты которые когда-нибудь вы захотите попробовать.

4. Электронная библиотека. Храните на вашем смартфоне электронные книги, которые будете читать в свободное время. Это позволит быть в курсе основных тенденций практики, от традиции до современности. Используйте облачные хранилища, для того чтобы ваши книги всегда были с вами, даже если со смартфоном что-то случится.

5. Кухонная магия. Применяйте советы Скотта Каннингема по кухонной магии из его книги “Wicca in the kitchen/Викка на кухне”, чтобы наполнить привычные вам блюда скрытым смыслом. Это не только надежное подспорье в сбалансированном питании, но и хорошая тренировка скрытой магии. Вряд ли кто-то заподозрит вас в сектантстве или безумии просто потому что вы немного разбавите свой рацион сезонными ингредиентами.

6. Молитвы. Я часто говорю о молитвах. И это неспроста. Искренняя молитва богу/богине/вашим духам может приблизить вас к более высоким состояниям сознания, очистить от застарелых обид и помочь обрести силы для грядущих целей. Даже если вы не знаете традиционных текстов молитв, вы можете использовать ваше вдохновение для того, чтобы от всего сердца обратиться к целевым силам, так как умеете. Вопрос в намерении, а не в форме.
Во время молитвы старайтесь больше благодарить за то, что у вас уже есть, нежели просить/требовать/повелевать. Помните, что важно ценить то что есть, чтобы не потерять это в погоне за большим.
Вы можете молиться шепотом, загрузив изображение божества на смартфон, для того чтобы сохранить конфиденциальность и поддержать безопасность.

7. Медитации. Из всех медитативных техник, особенно выделяется направление йоги — йога-нидра, нацеленное на расслабление тела и ума. Это направление помогло мне в свое время снять большой стресс и справиться со сложностями которые беспокоили меня. Благодаря тому, что упражнения этой школы йоги есть даже на Ютуб, то приобщиться к практике может любой желающий, достаточно иметь с собой наушники и смартфон, а также около часа времени, когда вас никто не побеспокоит.

Вы можете спросить меня, почему я не привел другие техники, например работу во внутреннем храме или визуализации? Дело в том, что я перечислил те техники, которые могут стать ресурсными, которые вряд ли вызовут лишнее внимание и не приведут к ярким изменениям психики  поведения, что может не только негативно сказаться на отношениях с родственниками но и на образе жизни в целом. Эти изменения могут произойти вследствие сильнейших стресс-факторов, которыми изобилует обстановка с нарушенной эмоциональной средой. Для таких практиков будет лучше накапливать силы, чтобы поддерживать себя в ресурсном состоянии, и ограничиваться следующими ритуальными работами:

В зависимости от степени неадекватности контроля, вы можете приобрести несколько флаконов эфирных масел, для того, чтобы принимая ванну или капая их в аромалампу быть способными произвести нужный эффект:

Жасмин — лунные практики, снятие стресса

Апельсин — солярные практики. стимуляция

Базилик — деньги, Предки

Иланг-иланг — любовная сфера

Лаванда — покой, отдых, предсказания

Вы также можете просто спрятать масла в одежде (главное крепко закрывайте их и держите вертикально, чтобы избежать пятен на одежде), и вынимать чтобы вдохнуть аромат. 

О кулинарной магии мы говорили выше. Однако важно понимать, что вы можете особым образом отмечать праздники колеса года, просто готовя в них нужные вам блюда.

И, наконец, создание своего места силы. Вы можете закопать под деревом записку написанную простым карандашом с вашим намерением стать активным практиком ведовства или природной магии. Закопайте ее на растущей Луне и полейте место молоком и чистой водой. Приходите в это место, когда вас будут одолевать приступы неверия, духовной слабости и разочарования. Приходите туда на праздники Колеса Года когда позволяет погода. Это станет для вас своего рода местом силы, в котором вы сможете насыщаться энергией. Но перед тем как закапывать вашу бумагу, спросите у дерева разрешения.

Если у вас будут вопросы ко мне относительно этой заметки, то пишите в телеграм или на почту. Сил вам и стойкости в ваших путях!

Мастерпост по очищению

Когда мы говорим “очищение”, что мы подразумеваем под этим? Представляем ли мы гору грязной посуды которую отмываем в холодной воде с мыльными пузырями в кухонной раковине? Или быть может мы представляем хтоническую горничную из AHS, которая соблазнительно спрашивает все ли у нас чисто в комнате? Или перед нашим воображением предстает водопад в недрах Китая/Индии под котором медитирует монах? Как бы то ни было, речь сегодня пойдет о том, что такое очищение, зачем оно нужно, и как его провести.

Читать далее

Проживание сезонности

В практиках различных природных религий, языческих верований, философских течений ориентированных на Землю, мы встречаем тему Колеса Года. Однако, зачастую, мы видим что эта духовность скорее касается практического ритуально-обрядового выражения, в то время, как мистическому, внутреннему, психологическому чувству не уделяется должного внимания. Особенно поражает халатность в этом вопросе относительно отсутствия каких-либо инструкций по внутренней работе, в угоду внешним ритуалам.

Читать далее

Друидизм в мегаполисе

С момента вступления в орден прошло 4 месяца, это не много, по крайней мере для человека который претендует на бытие друида. Орден дает ценный опыт, однако проблема в том, что предлагаемые методики даются для того чтобы почувствовать своего рода максимум при минимуме базисных знаний. Это хорошо для тех, у кого есть хорошие стартовые условия, в частности проживание в пригороде Европы или Штатов.

Но условия жизни в странах пост-СНГ говорят сами за себя, мы чаще всего живем в городах, и далеко не у каждого есть возможность поехать в лес, чтобы заняться соответствующими практиками. Это порождает массу вопросов как к орденским менторам, так и к самому себе, в первую очередь. Рождается вопрос “Так как же быть друидом, живя в бетонных джунглях? Как обращаться к богам природы, живя в уютной квартире где даже нет нужды выходить на улицу, кроме как вынести мусор? Как достучаться до древних богов и духов, будучи обложенным сотней гаджетов?”

Читать далее